何謂助念
佛說阿彌陀經:「舍利弗。若有善男子善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號...,
其人命終時,阿彌陀佛,與諸聖眾,現在其前。是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。」
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禮儀百科 | 何謂助念
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- 一、助念的重要性
- 「助念」是幫助臨終者或亡者提起正念，一心念持佛號，往生極樂世界。 人命終八小時內，是決定上升或下墮之最重要關鍵時刻，於臨終者身旁念持佛號，令其眼觀佛像、耳聞佛號、心念淨土，則易安祥往生淨土。
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- 二、保持助念現場之安靜
- 因人命終後八至十二小時內，神識尚未離開肉體，亡者尚有聽覺，請保持亡者周圍環境之安詳寧靜。勿在旁邊講話、喧嘩，有要事要談請至遠處，以免影響亡者安正念往生。
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- 三、家屬參與助念
- 家屬與亡者關係密切，助念之效益更大，因亡者尚有聽覺，家屬親友輪流一同配合念佛助念，令亡者得聞佛號，幫助提起正念往生。亦請勿煩憂任何雜事或急著張羅亡者的身後事宜，請大家把握關鍵時刻，一心不亂地念佛。
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- 四、用素食祭拜
- 在助念團圓滿結束前(命終後八小時)，請勿找道士或不同宗教之人前來引魂、祭拜魚肉酒葷等，恐令亡者不升反墮，且有互相干擾之虞。至心懇求阿彌陀佛、觀世音菩薩與大勢至菩薩現前接引往生極樂世界。
助念用品說明
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- 一、西方三聖像
- 指的是西方極樂世界三尊主要的佛菩薩，即教主阿彌陀佛，和他的左脅侍觀世音菩薩、右脅侍大勢至菩薩。三者皆在蓮座上，蓮象徵出淤泥而不染，於助念時祈求接引亡者至西方極樂淨土。
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- 二、環香
- 香代表清淨之義，能清淨一切染垢污穢，及燥熱煩惱；而以香供佛，則代表滅除一切生死煩惱，得到清淨自在。在《大方廣佛華嚴經》卷十五中，也記載行者以善根回向，供養諸佛，以如是等無量無數眾香莊嚴，以為供養。供香者可以隨自己的能力運心觀想，一心觀想所奉請諸聖眾，放出廣大光明，來到眼前，接受我們的供養，並歡喜受用。
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- 三、酥油燈
- 供於佛前、壇城上殊勝莊嚴，為諸佛菩薩聖誕，齋戒期供養聖品，亦為供養三寶，結善緣的淨品。
- 四、金光明沙(金剛名砂)
- 金光明沙係持「毘盧遮那佛大灌頂光真言」所加持之土沙。藉由咒力光明攝受亡者，消除罪報，往生西方。
- 對於一切活人、亡者均能饒益，無論男 女老少均可隨身佩掛，可得消災除障增福延壽的大利益。若於任何人與非人等有情眾生的屍身或墳塚，只要灑上少許，就可助其往生極樂淨土，乃至究竟成佛。
【用法】灑在亡者眉間額頭、咽喉、心窩三處，表示消除亡者身口意罪障。
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- 五、陀羅尼被(往生被)
- 「陀羅尼被」一般稱為「往生被」，印有密續諸本尊真言放光。亡者遺體覆蓋陀羅尼被，仰仗諸佛真言密咒功德，能消無量罪業，或往生淨土、或受生於佛教家庭，終能解脫輪迴之苦。使用方法是，一往生即覆蓋陀羅尼被於亡者身上。
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- 六、四色蓮花燈(往生被)
- 蓮花代表出於污泥而不染，蓮花燈的意思是代表智慧，照破無明與煩惱，藉此功德的加持，福慧雙增。
- 【用法】助念時放於床之四個角落。
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- 七、佛說阿彌陀經
- 阿彌陀經是描述西方極樂世界莊嚴美妙之境界，有七寶池、八供德水充滿其中，池底純以金沙布地，四邊皆道，金銀、瑠璃、玻璃合成，上有樓閣亦以金銀、瑠璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。池中蓮花大如車輪，青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光微妙香潔。經書供家屬在治喪期間閱讀或誦經回向。